В началото, както се казва имаме две
новини – едната добра, другата лоша. Добрата новина е, че действително нашето
поколение е избрано, защото хората от нашето време ще станат свидетели на „края
на света” и на „последните дни”. Това е именно и лошата новина, че идва край на
една епоха, на една цивилизация. Действително главата, за която ще говорим е
последната в Новия Завет, а и в Библията изобщо.
Последната глава от Новия завет,
който разказва за живота, проповедите и чудесата на нашият спасител Иисус
Христос, както и за делата на неговите първи апостоли, е наречена „Откровението
на Иоана”. Тази последна глава е много различна, от всичко написано по-напред и
се отличава със своя алегоричен стил, особени и странни описания.
Тук именно се говори за Страшният съд
и края на дните, за звяра, чието число е 666, за Майката на блудниците, за
Новия Вавилон и т.н.? Множеството въпроси, които е предизвикало „Откровението
на Иоана”, са вълнували човеците през последните близо две хилядолетия.
В очакване на нашия Господ и Неговия
праведен съд, а и в очакване появата на неговия противник антихриста, сатаната,
човек неволно борави с абсолютни категории. Това е причината много често, ние
хората, да не разбираме истинските и реални прояви на двете категории Добро и
Зло, тук на Земята. Така е и днес в нашата свръхинтензивна епоха на технологии
и комуникации, когато все повече губим представа за Добро и Зло, а и губим
изобщо представата си за каквото и да било.
Това е и причината да си представяме
че антихристът или който и да е враг на хората, ще дойде с черната си армия и
ще насилва хората. На човеците насила ще бъдат поставяни чипове, и белези по
ръката и челото, за който се говори в Откровението. А истината е съвсем
различна.
Може би най-известното място в
„Откровението на Иоан” е глава 13, където се говори за звяра и за числото 666.
Текстът е следния: „И той ще направи, щото на всички – малки и
големи, богати и сиромаси, свободни и роби – да се даде белег на дясната им
ръка или на челата им, та никой да не може нито да купува, нито да продава,
освен оня, който има тоя белег, или името на звяра, или числото на името му. Тук
е нужно мъдрост; който е разумен, нека сметне числото на звяра, защото е число
на човек; а числото му е Шестстотин шестдесет и шест” (Откр. 13: 16, 17, 18).
Мисълта какво означава
числото 666 или какво име се крие зад него, вълнува човечеството вече две
хилядолетия, но именно нашето време вече дава окончателен отговор на този
въпрос. Самата
представа за звяра от Откровението на Иоана, също не е също съвсем точна.
Старогръцката дума θήρ (θηρός), означава както
звяр, диво животно, така и създание, твар, т.е. нещо което може да бъде много
по-широко обхватно, а не е свързано с първична злоба, страст, стръв.
Името, което се крие
зад числото 666 е по особено и не е лично име. В древни времена, шестата буква
в старогръцката азбука е била така назоваемата дигама ( Ϝ ). Тази буква
отпада от азбуката още в началото на новата ера, но запазва цифровата си
стойност до късни времена, която е 6. Дигамата е еквивалент на финикийската
буква wᾱw, като фонетично буквата се произнася като
(В) по славянски или (W) по латински.
И така, ако
съчетанието от три букви В само преди половин столетие е било неясно за
човеците, то днес тяхното съчетание е ясно за всички – WWW (world wide
web). През столетията „пресмятането” на числото 666
е
вървяло в посока на име, или титла, или длъжност, и то на човек, но сега имаме
основания да вярваме, че това е просто пресмятане на букви и цифри, на това
човешко творение. Впрочем самите евреи, когато влизат в интернет, глобалната
мрежа, пишат три шестици, за да обозначат буквите WWW. Идеята за връзка
между 666 и WWW не е съвсем
непозната, доколкото вече абсолютно всичко на този свят, свързано с числото
666, е отбелязано и изследвано, а още повече днес се намира в световната мрежа,
за която също ще стане въпрос по-нататък. Но много важно е какво следва оттук
насетне, нещо което не е направено още от никой, доколкото ми е известно, а не
се срещна дори и в глобалната мрежа, този безкраен съдържател на информация.
Така получаваме доста
по-различна картина от досегашните представи, че някой насилствено ще жигосва
или чипира човеците, за да им постави „белега на звяра”. То всъщност ние всички
сме вече чипирани, но доброволно – с нашия интернет телефон в ръката. Да,
белегът е вече в нашата дясна ръка и това са нашите мобилни устройства – айпади
(интернет таблети), айфони (интернет телефони), смартфони и всички подобни устройства,
които държим в ръката си и които ни служат освен за друго особено и за връзка с
интернет, в последно време. И сега разбираме съвсем другият смисъл на думите:
„И той ще направи, щото на всички – малки и големи, богати и сиромаси, свободни
и роби – да се даде белег на дясната им ръка или на челата им, та никой да не
може нито да купува, нито да продава, освен оня, който има тоя белег, или името
на звяра, или числото на името му” (Откр. 13:16,17)
Виждаме действително
как всичко, включително и търговията се съсредоточава все повече в световната
мрежа. Особено по време на Ковид-19 карантината и локдауна, в началото на 2020
година, видяхме че не е далече времето, когато никой, който не разполага с
белега, т.е. устройството, не разполага с името на звяра, т.е. световната
глобална мрежа, и с числото на звяра, т.е. със абревиатурата www, няма да може нито да купува, нито да
може да продава!
На няколко места в
Откровението звярът (или по-точно създанието) е описан като такъв, който
едновременно беше, но и го няма: „И звярът, който беше и който го няма, е
осмий; той е от седемте (царе), и ще загине” (Откр. 17:11). И в същата глава 17
се казва: „Звярът, който ти видя, беше и го няма; той ще излезе от бездната, и
ще загине; и ония земни жители, чиито имена не са вписани в книгата на живота
от създание мира, ще се почудят, като видят, че звярът беше и го няма, макар и
да съществува (Откр. 17:8). Не е ли това едно чудесно описание на интернет,
глобалната мрежа, която хем съществува, хем всъщност я няма?
Ето какво още се
казва в Откровението: „И той ме заведе духом в една пустиня, дето видях жена,
седеща на червен звяр, пълен с богохулни имена, който имаше седем глави и десет
рога. Жената бе облечена в багреница и червено и украсена със злато, със
скъпоценни камъни и с бисери, и държеше в ръката си златна чаша, пълна с
мръсотии и с нечистотии от нейното блудствуване. И на челото и имаше написано
това име: Тайна; Великий Вавилон, Майка на блудниците и на гнусотиите на
земята. И видях, че жената се беше опила от кръвта на светиите и от кръвта на
Исусовите мъченици; и като я видях, зачудих се твърде много” (Откр. 17:3).
Ако всичко казано дотук е вярно, на определено място
трябва да търсим и великия град Вавилон. Понякога в писания написани от
протестанти, по един елементарен начин се представа връзката между града
Вавилон, споменат на много пъти в Откровението, и града Ватикан, в който
резидира главата на римокатолическата църква – папата. Но това е поредното
противопоставяне на протестанти срещу католиците и римския папа. Ако трябва да
търсим такава фонетична връзка, то действително може да я намерим и на друго
място – в името Силикон валей – Силициевата долина, разположена в западната
част на САЩ. В Силициевата долина се намират седалищата на най-големите високотехнологични
компании, произвеждащи компютри, софтуеър и електроника. Силициевата долина е с
център градът Сан Хосе, а цялата област е част от залива Сан Франциско. Богухулните
имена, за който се говори в текстът на откровението са обичаните от нас имена на
високотехнологични компании, помещаващи се на това място. Разбира се други два,
големи, високотехнологични центрове в САЩ има и в градовете Ню Йорк и
Вашингтон.
Друг смисъл и ново значение
придобиват и думите от глава 18 на Откровението: „защото всичките народи пиха
от виното на нейното разпалено блудствуване и земните царе блудстваха с нея, и
земните търговци се обогатиха от безмерния и разкош”(Откр. 18:3). Отново много
точно описание към днешна дата на глобалната световна мрежа.
Днес все още си мислим, че глобалната
мрежа е едно добро начинание, невероятен извор на информация, невероятно
улеснение в общуването, изобщо дава ни немислими досега възможности. Но виждаме
и обратните тенденции и все повече хора усещат заплахата, която интернет
мрежата представлява. Изглежда съзнателно или несъзнателно все повече хора
използват интернет, а и ще продължават да го използват за неугодни Богу цели и
ще дойде един момент, в който греховете на мрежата и ще стигнат до небето,
както е казано в Писанието, и Бог ще си спомни нейните неправди.
В Откровението има и различни
предупреждения свързани със създанието (звярът) – мрежата, като например това:
„Петият Ангел изля чашата си върху престола на звяра: и царството на тоя се
помрачи, и човеците прехапаха езика си от болка и похулиха Небесния Бог поради
болките и раните си, ала се не разкаяха за делата си” (Откр. 16:10,11). Това
говори за възможни проблеми, свързани със самите интернет телефони, които днес
ползваме или с по-нататъчното развитие на Изкуствения Интелект или нещо
подобно. Но виждаме също, че трудно ще бъде на човеците да се откажат от такова
достижение, каквото е интернет телефона, глобалната мрежа, ИИ, 5 Джи и т.н.
В крайна сметка свръхестествени
бедствия ще доведат до края на глобалната мрежа: „И бидоха светкавици,
гръмотевици гласове, и биде силен трус,
такъв голям и силен трус, какъвто не е ставал откак има човеци на земята.
Великият град се раздели на три части, и езическите градове паднаха; а Вавилон
великий биде споменат пред Бога, за да му се даде чашата с вино от яростта на
гнева Му. Всички острови изчезнаха, и планини вече не се видяха; едра градушка,
колкото талант тежка, валеше от небето върху човеците; а човеците похулиха Бога
поради поразата от градушката, защото тази пораза беше твърде голяма” (Откр.
16:18-21). В древния свят мярката за тежест един талант, е била, според
различните мерни системи, около 30 килограма
или около 60 килограма.
Информацията, т.е. данните, с която
днес разполага световната мрежа се съхранява в огромни сървърни центрове,
най-големите от който се намират отново на територията на САЩ, а вече и в
Китай. Тези сървърни центрове представляват огромни халета, добре изолирани и
защитени, но не чак толкова, че да издържат бедствие с непредвидими размери и
мащаби – свръхмощно земетресение или пък градушка с размер един талант –
тридесет килограма.
В „Откровението на Иоана” се говори
за един рязък и трагичен край, свързан със световната търговия, или поне с
нейната най-доходна и представителна част. Лесно може да предвидим, че тази
търговия както сега, така и в бъдеще ще е все по тясно и по тясно свързана с
използването на световната интернет мрежа. Именно компаниите свързани с
производството на хардуеър, тези разработващи софтуеър, съхраняващи данни,
предлагащи различни устройства, приложения и услуги, изобщо всичко свързано с
потреблението на интернет, са най-печелившите в световен мащаб, с трудно
изразими за представата на обикновения човек, печалби и капитали. От друга
страна, сравнение дори с предходното десетилетие, днес използването на
световната мрежа за търговия се е разраснало до гигантски мащаби. Всичките тези
параметри, и производствени, и научни, и търговски, са толкова огромни, че все
още са трудно представими за по-слабо развитите икономически и технологично
държави, но са една съвсем истинска реалност за силно развитите икономически и
технологично страни. И тази реалност вече е онова, което определя до голяма степен
вътрешната и външна политика на тези държави.
Конкретните думи отнасящи се за
фаталния край на великата блудница – интернет мрежата и град Вавилон великий са
следните: „Затова в един ден ще й се струпат поразите: смърт, жалост и глад, и
ще бъде изгорена в огън, защото силен е Господ Бог, който я съди. Ще я оплачат
и ще ридаят за нея земните царе, които са блудствували с нея и живели разкошно,
кога видят дима от изгарянето й, като стоят надалеч от страх пред нейните мъки
и казват: горко ти, горко ти, великий граде Вавилоне, граде силни, защото в
един час дойде твоята осъда! И търговците земни ще плачат и ридаят за нея,
понеже стоките им никой вече не купува, стоки от злато и сребро, от драгоценни
камъни и бисери, от висон и порфира, от коприна и багреница; всякакво
благовонно дърво и всякакви изделия от слонова кост; всякакви изделия от
скъпоценно дърво, от мед, от желязо и от мрамор, дърчин и тамян, миро и ливан,
вино и дървено масло, брашно и пшеница, говеда и овци, коне и колесници, тела и
души човешки. И овощията, за които душата ти копнееше, отдалечиха се от теб, и
всичко тлъсто и светло изчезна за теб, и няма вече да го намериш. Търговците на
тия стоки, които се обогатиха от нея, ще застанат надалеч от страх пред мъките
й, като плачат, ридаят и казват: горко ти, горко ти, граде велики, облечен във
висон, порфира и багреница, украсен със злато, драгоценни камъни и бисери,
защото в един час пропадна толкова голямо богатство!” (Откр. 18:8-17)
Много интересно е и мястото, където
се говори за десетте царе „които още не са приели царство, но за един част
приемат властта като царе със звяра. Те са единомислени и ще предадат на звярът
силата си и властта си.” (Откр. 17:13) Днес всеки може да каже имената на тези
царе, тези който изстрелват свои частни сателити и совалки в космоса, а също
понякога си устройват двубой (в клетка), който царе обаче ще царуват само един
час. Вероятно имената им обаче ще се помнят дълго след края на
високотехнологичната епоха и ще се разказват в приказките на хората събрали се
около огъня.
Когато имаме вече ключа на числото
666 и всичко следващо от това, може да разберем много от на пръв поглед
прекалено загадъчния текст в „Откровението на Иоана”, дори и в детайли. А текстът
винаги си е бил загадъчен, в по-стари времена. Може би действително днес вече
наистина разбираме значението на текста, на пророчествата и на
предупрежденията.
Ще можем ли доброволно да се откажем
от високотехнологичните достижения, с които разполагаме днес, от телефонът,
който държим в ръката си и ни свързва с целия свят и цялата информация на
света? Отговорът е - няма да може да се откажем нито доброволно, нито дори и
насила. Тогава какво може да направим? Ако не друго, то поне може да се
чувстваме предупредени и да не сме изненадани, когато тоталният срив ще ни
заведе в други времена…
Въпреки всичките порази, които ще
понесе човечеството според „Откровението на Иоана”, въпреки описаната ярост на
гнева на Бог, когато Той съди човеците, всъщност отново виждаме неговата велика
милост към човеците. Защото Бог не иска непременно да накаже човеците,
изпращайки им тежки изпитания, а иска да ги поучи, да им посочи правилния път и
да им покаже, макар и чрез наказания, когато вървят по грешния.
Ще свърши ли светът след края на
глобалната мрежа? Отговорът е не, макар че мнозина ще погинат. Ще имаме поне
още хиляда години живот на Земята, според „Откровението на Иоан” преди
окончателно да дойде Рая, за тези който са останали чисти и са оцелели.